从我身边的小事说起——对“不虞披麻执孝”的理解
我一直觉着，很多老祖宗留下的东西，真不是空穴来风，它就是生活的经验以前听老人讲“不虞披麻执孝”，总觉得是句文绉绉的俗语，最近身边发生点事，才真切体会到里头的滋味。
事情是这样的，我有个远房亲戚老李，他家儿子小李，在城里做生意，一年到头也回不来几次。平时，老李身体硬朗，自己种地养鸡，生活过得去，小李也就每个月打点钱回来，电话里问候几句，就这么过着。
人算不如天算，谁能想到？
前段时间，老李突然夜里犯了心脏病，没来得及送到医院就走了。这事发生得太突然，小李接到电话时，人还在外地谈生意，等他火急火燎赶回来，已经是两天后的事了。等他到家，我正帮忙着处理后事，老李的遗体已经停放在灵堂里，一切都准备好了。
匆忙赶回的儿子和他的“孝”
小李一进门，看着灵堂，扑通就跪下了，那哭声，撕心裂肺的。在场的亲戚朋友都跟着抹眼泪。可问题来了，他回来晚了，很多事情都没赶上。按我们这边的规矩，儿女要在老人弥留之际守着，要亲手给老人穿寿衣，要给老人把脉尽一份心力。
小李错过了这些。他只能穿着麻衣，跪在灵前，听着村里老人讲该怎么做。他急着办完丧事，因为城里的生意走不开，他甚至想当天晚上就守灵，第二天早上就下葬。
- 他错过了亲手整理遗物。
- 他错过了帮老人擦拭身体的一次机会。
- 他甚至错过了听老人一句嘱咐。
村里的长辈看不过去了，就有人私下里说：“这孩子，平时不常回来看看，这会儿赶回来披麻戴孝，有啥用？人走了，再补回来，那不是‘不虞披麻执孝’吗？”
我对“不虞披麻执孝”的领悟过程
我听了这句话，心里咯噔一下。我琢磨着，这不就是说，你平常不尽孝，等老人突然走了，你再着急忙慌地回来，穿上孝服，表面上做得再足，那份“孝”也少了一层味道。
“虞”是预料、预期。不虞，就是没有预料到，突如其来。老李走得太快，小李自然是“不虞”。他现在所做的一切，都是补救，都是在人走后才匆忙履行形式上的孝道。这种孝，少了陪伴和关怀的底色，显得仓促和单薄。
我的实践记录就在这里。
我开始反思我自己。我爸妈虽然身体还但我也是常年在外面，电话里问候多，实际见面少。我把这个事跟我媳妇说了，我说，你看小李这事，咱们不能学他。咱们的父母，现在能吃能喝能动，咱们得抓住这个时机。
具体我做了啥调整？
- 我把每个月回老家的时间固定了下来，哪怕只有两天，也要回去看看，聊聊天，帮他们干点活。
- 我不再只在电话里问“缺不缺钱”，而是多问问“身体怎么样”“有没有哪里不舒服”。
- 我开始给他们拍照片、录视频，记录他们现在的生活状态，因为我知道，这些才是真正的“珍藏”。
真正的孝道，不是等着那一天到来，才披上麻衣，哭天抢地。那只是对逝者的尊重，但对生者而言，最好的孝，是在他们健在的时候，能让他们感受到实实在在的温暖和陪伴。不然，人一旦走了，再多的追悔和仪式，都变成了“不虞披麻执孝”的遗憾。
这回实践记录，让我明白了，很多传统文化里的智慧，就是让我们活在当下，珍惜眼前人。别让未来的自己，去后悔今天的疏忽。
